Omul modern se uită cu un ochi la credință și cu unul la rațiune. Prin urmare, perspectiva sa asupra istoriei e confuză. Timp de secole, istoria lumii occidentale a fost privită fie din punctul de vedere creștin, fie din cel al antichității clasice – al credinței profunde în Împărăția lui Dumnezeu sau al credinței în cicluri de viață recurente și eterne. Însă spiritul modern nu e nici creștin, nici păgân – iar interpretările sale asupra istoriei sunt creștine ca filiație și anticreștine ca rezultate. Pentru a dezvolta această teorie – începând cu filosofiile istoriei din secolele al XIX-lea și al XVIII-lea și mergând înapoi până la Biblie –, Karl Löwith analizează scrierile unor autori redutabili, deopotrivă din antichitate și din perioada creștină. Rezultatul e o carte pe cât de pătrunzătoare și pasionantă, pe atât de influentă și importantă.







tact –
Emanuel Copilaș in revista Timpul:
http://revistatimpul.ro/emanuel.copilas/perspective-teologice-asupra-filosofiei-istoriei/